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martes, 6 de abril de 2010

De Nuevas tecnologías, música y experiencia de George Yúdice...

"Según esta ética los insumos intangibles de la creatividad -información y otras creaciones que, a fin de cuentas, siempre se basan en precedentes- deben ser patrimonio de la humanidad, y no expropiación empresarial."

martes, 9 de marzo de 2010

De Nuevas tecnologías, música y experiencia de George Yúdice...

"Lo que me interesa indagar, al respecto, es como las innovaciones tecnológicas influyen en la experiencia sonora, tomando como punto de partida una definición muy amplia, según la cual la música es una "forma de comunicación interhumana en la que el sonido [...], humanamente organizado, es percibido como vehículo de patrones de cognición afectiva (emocional) y/o gestual (corpórea)"."

domingo, 7 de marzo de 2010

De Nuevas tecnologías, música y experiencia de George Yúdice...

"Algunos usuarios, viendo en la circulación "paralela" o en Internet la realización del "derecho a la cultura", llevan su práctica a una dimensión ética y jurídica, combatiendo el dominio que los grandes conglomerados de entretenimiento o majors imponen no sólo mediante los precios, sino también con la selección de artistas que distribuyen y en la "criminalización" de las mezclas o mashups y otras formas de uso sin pago de derechos de autor."

martes, 2 de marzo de 2010

De Nuevas tecnologías, música y experiencia de George Yúdice...

"Estas tecnologías podían acercar, acelerar o retardar las representaciones del mundo, abriéndolo así a una "naturaleza diferente" a la que ni el ojo ni el oído tenían acceso sin esas prótesis. No sólo se penetra el mundo de manera diferente, sino que las nuevas tecnologías fomentan diferentes prácticas o estados de recepción y percepción."

lunes, 15 de febrero de 2010

De Nuevas tecnologías, música y experiencia de George Yúdice...

Las radios, los fonógrafos amplificados eléctricamente, la megafonía y el cine sonoro transformaron el paisaje acústico al proveer a los oyentes no sólo de un sonido reproducido electrónicamente, sino de nuevas maneras de escuchar. A medida que la gente consumía estos productos se hacía más consciente de su sonoridad, y comenzaron a buscar cierta calidad de sonido. Diáfano y encauzado, el sonido emanaba directamente hacia ellos sin rebotar y reverberar en las superficies de la sala en que se generaba (Thompson, 2002:233-234).

martes, 24 de marzo de 2009

De Juan Esteban Estrada en el marco de la inauguración del proyecto Trans-sesiones...

"Abramos con una frase célebre, dicha por un aviador alemán que luego alcanzó reconocimiento mundial en el circuito de museos y galerías: "Todo hombre es un artista". En Medellín no todos son músicos, pero las nuevas herramientas tecnológicas han hecho que la definición de "músico" se amplíe, se modifique drásticamente.

Desde el siglo pasado especialmente, manifestaciones de la cultura popular han evidenciado que esa definición dejó de estar suscrita a la formación académica; las máquinas han permitido que sea más fácil para nosotros convertirnos en manipuladores de sonidos; recursos parasitarios como la cita y la apropiación, presentes en las artes plásticas, tomaron sin titubeos su lugar en la música.

Pero a pesar de esta campante y campeante democratización de la creación musical y la difusión de sus producciones, el fenómeno de la marginalidad es irreductible. De hecho, han aumentado exponencialmente las vías para la experimentación sonora...".

http://transesiones.wordpress.com/