miércoles, 29 de abril de 2009

martes, 28 de abril de 2009

de A Medellín si vuelve la violencia, es más, nunca se fue...230.000 firmas confirman la ciudad blindada de RJ...

"Con estas firmas, se apunta una vez más a la continuidad de la violencia, a la permanencia de personas armadas en los barrios, al disciplinamiento de la gente y el adoctrinamiento por medio de la fuerza y la autoridad. Este hecho es una muestra más de los caminos errados para la paz; ¿puede pensarse una paz en la que la opción del Estado es alzarse en armas?, la respuesta es clara, para la consecución de la paz y la convivencia se requiere de una transformación cultural que permita cambiar los valores por medio de los cuales las personas se relacionan, es necesario acabar con la violencia estructural que mantiene el mismo Estado, es necesario asumir el riesgo de la libertad y del respeto por la diferencia; pero en cambio, campañas como las mencionadas mantendrán a Medellín en el miedo y el terror, además agudizaran la legitimación que la gente tiene de la violencia y la confrontación armada, del control, fortalecerán el temor por el diferente, y lo peor, seguirá sosteniendo las profundas causas del conflicto social.
Llama la atención de manera particular que sean algunas Universidades, las mismas que deberían de defender la democracia y la libertad, de ayudar a la solución del conflicto social, las que hayan promovido y ayudado en la consecución de estas firmas, ¿Qué tipo de sociedad es la que están promoviendo?, ¿por que el consejo de Medellín y los ediles promueven esta campaña?, ¿Cuál es el modelo de democracia al que le apuestan?, ¿por que la personería estaba allí?, creen acaso ¿Que la protección de los derechos humanos se da por medio de la presencia policial?.
No se puede dejar pasar por alto actos como estos sin sentar una voz de descontento en una ciudad blindada o militarizada, sin dejar de mencionar que el camino de la paz es la paz misma, que no hay paz alzada en armas; que el control social, el miedo y el autoritarismo son contrarios a la paz y sus valores, que en lugar de policías necesitamos 1000 defensores de derechos humanos más, mil colegios más, mil universidades más, mil empleos más, mil valores más, mil campañas de respeto, mil movimientos y organizaciones sociales más, mil expresiones culturales más; mil campañas publicitarias, pero de esas que digan ningún ejercito defiende la paz; servicio militar obligatorio... Y mi vida qué?; imagínate una guerra a la que no va nadie; o mejor… colorearse para la vida o uniformarse para la guerra".

Tomado de: http://www2.redjuvenil.org/

De Siddharta de Herman Hesse...

"Sin embargo más que Vasudeva era el río el que le iba enseñando cosas. De él aprendía incesantemente. Lo primero que aprendió fue a escuchar, a prestar oído con el corazón en calma, con el ánimo abierto y expectante, sin apasionamiento, sin deseos, juicios ni opiniones...

-¿También a ti te enseñó el río aquel secreto: que el tiempo no existe?...

-Sí, Siddharta -repuso-. Te estarás refiriendo sin duda a lo siguiente: que el río está a la vez en todas partes, en su origen y en su desembocadura, en la cascada, alrededor de la barca, en los rápidos, en el mar, en la montaña, en todas partes simultáneamente, y que para él no existe más que el presente, sin la menor sombra de pasado o de futuro...

...Nada ha sido ni será; todo es, todo tiene una esencia y un presente".

lunes, 27 de abril de 2009

De Belleza en vez de cenizas de Arthur C. Danto...

¿Por qué debería alguien creer en un artista que, aunque lanza invectivas contra el tratamiento que se le da al medio ambiente, ofrece en su propio trabajo cenizas en vez de belleza?

Tomado de: Revista Estudios de Filosofía. Número 27.

viernes, 24 de abril de 2009

De Une saison en Enfer de Arthur Rimbaud...

"Un soir, j'ai assis la Beauté sur mes genoux -Et je l'ai trouvée amére, -Et je l'ai injuriée".

De Se aprobó un texto opuesto al firmado por más de dos millones de personas...

"Ayer, en una sesión de la Comisión I de la Cámara, la mayoría que apoya al gobierno aprobó un texto contrario a la iniciativa ciudadana apoyada por más de dos millones de colombianos y colombianas. Las sustanciales modificaciones son las siguientes:
• Se eliminó la consagración del derecho fundamental al agua potable.
• Se eliminó el reconocimiento del agua como bien común y público.
• Se eliminó el uso prioritario de los ecosistemas esenciales al ciclo del agua para este fin.
• Se eliminó la prohibición de privatizar la gestión del agua y del servicio de acueducto y alcantarillado, sin ánimo de lucro.
• Agregaron un "mico" colosal: volver constitucional que "las aguas que nacen y mueren en la misma heredad", son privadas, imponiendo así una excepción al principio de que todas las aguas son bienes de uso público. De esta manera se entregará el agua a los nuevos propietarios privados e ilegítimos de los grandes latifundios producto del despojo a más de cuatro millones de campesinos.
• En contraste con lo anterior eliminaron que las aguas que discurren por los territorios étnicos son parte integrante de los mismos.
• Ajustaron de modo demagógico la propuesta del mínimo vital gratuito universal, para predicarlo falsamente como orientado sólo a los pobres, pero dentro del marco legal actual de la prestación privada de los servicios públicos...".

Tomado de: http://ecofondo.org/mambo/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1

miércoles, 22 de abril de 2009

De La artimaña del canto. El rapsoda Homero o la parodia de la guerra de Jorge Mario Mejía Toro...

"¿Y es que la Ilíada no transmite, en el lenguaje cifrado de la escritura, un mensaje de resistencia contra los administradores de la muerte?

La astucia de escribir cantos es la astucia que opera tras todas las artimañas de que se vale el rapsoda para descomponer la máquina griega de guerra".

Tomado de: Revista Estudios de Filosofía. Número 34.