¿Todos somos Awá?

Un genocidio con consecuencias de extinción...

Todos somos Awá...Todos somos indígenas...

No más falsos positivos, no más terrorismo de Estado...De Gobierno colombiano admite nuevo caso de ejecución extrajudicial...

"El ministro colombiano de Defensa, Juan Manuel Santos, admitió el martes un nuevo caso de ejecución extrajudicial cometido por militares que presentaron a la víctima como un irregular muerto en combate, y señaló que otros episodios similares pueden salir a la luz.
"Efectivamente ese caso sí fue un 'falso positivo' y estamos tomando todas las medidas", dijo el ministro a radio Caracol sobre el asesinato de un joven a quien el Ejército aseguró haber abatido en un enfrentamiento el pasado 26 de diciembre en el departamento de Antioquia (noroeste).".

Tomado de: Agence France-Presse - 5.5.2009 15:09

De Fiscalía colombiana investiga 22.000 casos de desapariciones forzadas de AFP...

"La Fiscalía General de Colombia investiga 22.000 casos de desapariciones forzadas ocurridas en el marco del conflicto interno que duró más de cuatro décadas, reveló el titular del organismo, Mario Iguarán, en una entrevista publicada este domingo.
"Hoy estamos hablando de 22.000 desaparecidos en Colombia. De ellos hemos encontrado 1.040 y entregado identificados varios centenares. Uno tiene que concluir que acá lo que había era un genocidio", aseguró el fiscal al diario El País de la ciudad de Cali (suroeste)..."

Hablar en pasado como si el conflicto ya se hubiera acabado...

De voces del Tibet...a propósito de los 50 años de invasión de China al país del Dalai Lama...

"Having occupied Tibet, the Chinese Communist government carried out a series of repressive and violent campaigns that have included “democratic reform”, class struggle, communes, the Cultural Revolution, the imposition of martial law, and more recently the patriotic re-education and the strike hard campaigns. These thrust Tibetans into such depths of suffering and hardship that they literally experienced hell on earth. The immediate result of these campaigns was the deaths of hundreds of thousands of Tibetans. The lineage of the Buddha Dharma was severed. Thousands of religious and cultural centres such as monasteries, nunneries and temples were razed to the ground. Historical buildings and monuments were demolished. Natural resources have been indiscriminately exploited. Today, Tibet's fragile environment has been polluted, massive deforestation has been carried out and wildlife, such as wild yaks and Tibetan antelopes, are being driven to extinction.
These 50 years have brought untold suffering and destruction to the land and people of Tibet. Even today, Tibetans in Tibet live in constant fear and the Chinese authorities remain constantly suspicious of them. Today, the religion, culture, language and identity, which successive generations of Tibetans have considered more precious than their lives, are nearing extinction; in short, the Tibetan people are regarded like criminals deserving to be put to death. The Tibetan people's tragedy was set out in the late Panchen Rinpoche's 70,000-character petition to the Chinese government in 1962. He raised it again in his speech in Shigatse in 1989 shortly before he died, when he said that what we have lost under Chinese communist rule far outweighs what we have gained. Many concerned and unbiased Tibetans have also spoken out about the hardships of the Tibetan people. Even Hu Yaobang, the Communist Party Secretary, when he arrived in Lhasa in 1980, clearly acknowledged these mistakes and asked the Tibetans for their forgiveness. Many infrastructural developments such as roads, airports, railways, and so forth, which seem to have brought progress to Tibetan areas, were really done with the political objective of sinicising Tibet at the huge cost of devastating the Tibetan environment and way of life."

Tomado de: http://www.voicesoftibet.org/

De El archivista y los empleos imaginarios de Mario Vargas Llosa...

"Poco a poco descubro que el Congo entero está atiborrado de ficciones semejantes...¿De qué se trata? De un ejercicio colectivo de magia simpátetica, parecido al de esos pueblos primitivos que, según cuenta Frazer en La Rama Dorada, zapatean contra la tierra imitando la caída de las gotas de la lluvia a fin de que así, contagiado, el cielo descargue sus aguas sobre la tierra sedienta. Pero, no hay nada primitivo sino una conducta altamente civilizada en este recurso a la ficción con que millares de congoleños siguen yendo a trabajar, aunque sepan perfectamente que esos trabajos ya no existen. Ellos hacen lo que pueden hacer. No está en sus manos resucitar las locomotoras destruidas, ni comprar libros para la biblioteca, ni sobornar a las compañías desertoras para que retornen...Cuando la realidad se vuelve irresistible, la ficción es un refugio. Por eso existe la literatura, esa escapatoria de los tristes, los nostálgicos y los soñadores. Los congoleños no la leen, la viven."