miércoles, 29 de julio de 2009

De la imagen del pensamiento de Edgar Garavito...

"Un lingüista ruso, Mikhail Bakhtine, introdujo hacia 1940 la idea de que en toda novela hay un tiempo y un espacio interiores al discurso. Bakhtine denomina "cronotopo" ese tiempo y ese espacio específicos. De la misma manera, podemos proponer que todo pensamiento, que todo discurso y que todo sistema filosófico tienen un cronotopo que les pertenece y que es interior al propio discurso. Ahora bien, tal "cronotopía" o estética del discurso es lo que no ha sido suficientemente estudiado por la filosofía. Investigar bajo esta perspectiva es quizá lo que nos puede explicar las condiciones inmanentes al acto de pensar y al acto de enunciar. Es, además, si nos atrevemos a ir más allá con esta hipótesis, lo que en última instancia podría explicar por qué es posible pensar."

martes, 28 de julio de 2009

De Spinoza...

"Minds are not conquered by force, but by love and high-mindedness."

De la imagen del pensamiento de Edgar Garavito...

"En la historia de la filosofía es quizá Spinoza, filósofo del siglo XVII, quien en su Tratado de la reforma del entendimiento más se aproximó a esta idea de imagen-pensamiento. Allí señala que hay una parte del pensamiento que funciona como autómata espiritual (automaton spiritualis) y que dicho automatismo no fue concebido por los antiguos. El autómata espiritual se expresa por medio de acontecimientos o enunciados no exteriores al discurso y que corresponden a la disposición estética que fundamenta el pensamiento. Sobre estos acontecimientos y enunciados no se tiene un absoluto control metodológico, pero, no por ello, hay que creer que funcione en su producción un inconsciente individual; se trata, más bien, de una disposición espacio-temporal de las "cosas dichas" sobre la cual se establece tanto el discurso consciente como el discurso incosciente".

jueves, 23 de julio de 2009

De Azadi (The new complexity) de Dj Spooky y Sussan Deyhim...

SHOW ME YOUR FACE

i crave
flowers and gardens

open your lips
i crave
the taste of honey

come out from
behind the clouds
i desire a sunny face

your voice echoed
saying “leave me alone”
i wish to hear your voice
again saying “leave me alone”

i swear this city without you
is a prison
i am dying to get out
to roam in deserts and mountains

i am tired of
flimsy friends and
submissive companions

i am blue hearing
nagging voices and meek cries
i desire loud music
drunken parties and
wild dances

one hand holding
a cup of wine
one hand caressing your hair
then dancing in orbital circle
that is what i yearn for

i can sing better than any nightingale
but because of
this city’s freaks
i seal my lips
while my heart weeps

yesterday the wisest man
holding a lit lantern
in daylight
was searching around town saying

i am tired of
all these beast and brutes
i seek
a true human

we have all looked
for one but
no one could be found
they said

yes he replied
but my search is
for the one
who cannot be found

miércoles, 22 de julio de 2009

De dicho popular...

"Un enjambre de abejas en mayo vale por un carro de heno.

Un enjambre de abejas en junio vale una cuchara de plata.

Un enjambre de abejas en julio vale menos que una mosca.".

martes, 21 de julio de 2009

De Fantasmas de Paul Auster...

"Continúa indefinidamente, piensa Azul. Si no se ocupa de Negro ahora, el asunto nunca tendrá fin. Eso es lo que los antiguos llamaban destino, y todos los héroes debían someterse a él. No hay elección, y si hay que hacer algo, eso es lo único que no deja elección. Pero Azul detesta reconocerlo. Lucha contra ello, lo rechaza, siente náuseas. Pero eso es sólo porque ya lo sabe, y luchar contra ello es haberlo aceptado ya. Desear decir no es ya haber dicho sí. Y Azul cede gradualmente, rindiéndose al fin a la necesidad de lo que ha de hacer. Pero eso no quiere decir que no sienta miedo. A partir de ese momento, hay una sola palabra que hable de Azul, y esa palabra es miedo.".